第一節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的定義及分類

一、文化產(chǎn)業(yè)的定義

文化產(chǎn)業(yè)是為社會公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動，以及與這些活動有關(guān)聯(lián)的活動的集合。

二、文化產(chǎn)業(yè)的特征

1、文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的高度化

文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高度化的標(biāo)志是產(chǎn)業(yè)融合。它意味著文化產(chǎn)業(yè)在技術(shù)含量和文化含量方面，邁向更高的發(fā)展層面，也意味著文化產(chǎn)業(yè)在組織形態(tài)和資源利用方面，形成更具有適應(yīng)能力的結(jié)構(gòu)。文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的高度化表現(xiàn)為三種方式，一是高新技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容的融合，二是文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的融合重組，三是文化產(chǎn)業(yè)與第三、第二、第一產(chǎn)業(yè)間的融合。

2、產(chǎn)業(yè)組織集群化、網(wǎng)絡(luò)化，企業(yè)組織扁平化

當(dāng)今社會，文化產(chǎn)業(yè)已不再僅僅指個體設(shè)計師、藝術(shù)家的靈感和創(chuàng)造，而是知識和社會文化傳播構(gòu)成與產(chǎn)業(yè)發(fā)展形態(tài)及社會運(yùn)作方式的創(chuàng)新。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅局限于個人和單個企業(yè)的行為，更是集體的互動和企業(yè)的地理集聚，形成集群化的環(huán)境。文化產(chǎn)業(yè)集群的特征是生活和工作結(jié)合、知識文化產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)的結(jié)合，有多樣性的寬松環(huán)境和獨(dú)特的本地特征，而且與世界各地有密切的聯(lián)系。文化產(chǎn)業(yè)、尤其是文化產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有特殊的產(chǎn)業(yè)組織形式，企業(yè)呈現(xiàn)出小型化、扁平化、靈活化的特點(diǎn)。就單個企業(yè)而言，可以是比中小企業(yè)還要小的微型企業(yè)，甚至是個人工作室，但這類企業(yè)通常以產(chǎn)業(yè)集群的方式分布，具有集群效應(yīng)的基本特征，如經(jīng)濟(jì)的外部性、技術(shù)創(chuàng)新優(yōu)勢、集群式學(xué)習(xí)和集群自組織能力。正是這種扁平化的產(chǎn)業(yè)組織特征，形成了文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)組織層面小企業(yè)和大公司錯位的競爭態(tài)勢，使產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有良好的勢頭。

3、經(jīng)濟(jì)文化一體化

從經(jīng)濟(jì)發(fā)展邏輯看，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，產(chǎn)業(yè)中心逐步由有形財物的生產(chǎn)轉(zhuǎn)向無形的服務(wù)性生產(chǎn)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)的下游化和服務(wù)業(yè)的主導(dǎo)性支配地位，整個經(jīng)濟(jì)由物質(zhì)經(jīng)濟(jì)和知識經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務(wù)的提供成為整個社會的主導(dǎo)力量。另一方面，隨著人們物質(zhì)財富的增加，物質(zhì)需求基本得到滿足，開始追求精神文化需求，消費(fèi)的“脫物化”成為消費(fèi)的主流，從而對文化產(chǎn)品和文化服務(wù)提出巨額需求。在這兩方面的推動下，經(jīng)濟(jì)文化化潮流涌現(xiàn)。從文化發(fā)展邏輯看，傳統(tǒng)的文化發(fā)展規(guī)律在人們廣泛的文化需求沖擊下，伴隨現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展，在傳統(tǒng)的創(chuàng)作－保存兩環(huán)節(jié)之間加入了能夠使原創(chuàng)性文化面向大眾的、基于復(fù)制技術(shù)的現(xiàn)代傳媒工業(yè)，從而在文化消費(fèi)和供給之間架起了產(chǎn)業(yè)聯(lián)系的橋梁，使文化的發(fā)展納入了經(jīng)濟(jì)軌道，文化資源成為經(jīng)濟(jì)資源，文化傳統(tǒng)成為現(xiàn)實(shí)財富。

4、文化產(chǎn)業(yè)全球化趨勢

文化產(chǎn)業(yè)的全球化體現(xiàn)為以下層面：首先是發(fā)展的全球化。前文中已經(jīng)指出，文化產(chǎn)業(yè)具有較高的收入彈性，當(dāng)居民的收入達(dá)到一定水平之后，其精神文化需求必然會推動文化產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展。當(dāng)前，發(fā)達(dá)國家已經(jīng)進(jìn)入“后工業(yè)化”時代，文化產(chǎn)業(yè)正在成為其支柱產(chǎn)業(yè)。廣大發(fā)展中國家一方面在經(jīng)歷工業(yè)革命、分工的細(xì)化和產(chǎn)業(yè)體系的形成帶來了居民收入的提高，從而帶來了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；另一方面，在發(fā)達(dá)國家的引導(dǎo)下，發(fā)展中國家興起的文化高消費(fèi)也帶動了本國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此當(dāng)前全球出現(xiàn)了普遍的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展熱潮。其次，文化產(chǎn)品和服務(wù)的全球化流動。隨著全球化步伐的加快，已經(jīng)形成了一個全球化的文化產(chǎn)品和服務(wù)流動的體系。電影、書籍、電視節(jié)目、音樂唱片可以在全球同時發(fā)行上映。尤其是互聯(lián)網(wǎng)的興起，更加速了文化產(chǎn)品和服務(wù)的全球化進(jìn)程。最后，文化產(chǎn)品和服務(wù)制作的全球化，隨著全球化分工體系的形成，文化產(chǎn)品如同其他產(chǎn)品一樣納入到全球分工體系中，全球文化資源得以共享，文化產(chǎn)品由多國不同企業(yè)共同完成，文化產(chǎn)品和服務(wù)全球發(fā)行銷售。

三、文化產(chǎn)業(yè)的分類

１、為社會公眾提供的實(shí)物形態(tài)文化產(chǎn)品的娛樂產(chǎn)品的活動，如書籍、報紙的出版、制作、發(fā)行等。

２、為社會公眾提供可參與和選擇的文化服務(wù)和娛樂服務(wù)，如廣播電視服務(wù)、電影服務(wù)、文藝表演服務(wù)等。

３、提供文化管理和 研究 等服務(wù)，如文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)、圖書館服務(wù)、文化社會團(tuán)體活動等。

４、提供文化、娛樂產(chǎn)品所必須的設(shè)備、材料的生產(chǎn)和銷售活動，如印刷設(shè)備、文具等生產(chǎn)經(jīng)營活動。

５、提供文化、娛樂服務(wù)所必須的設(shè)備、用品的生產(chǎn)和銷售活動，如廣播電視設(shè)備、電影設(shè)備等生產(chǎn)經(jīng)營活動。

６、與文化、娛樂相關(guān)的其他活動，如工藝美術(shù)、設(shè)計等活動。

第二節(jié) 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)介紹

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵

1、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的源泉是個體獨(dú)特的創(chuàng)意；

2、對獨(dú)特創(chuàng)意的知識產(chǎn)權(quán)生產(chǎn)；

3、對知識產(chǎn)權(quán)的市場推廣；

4、創(chuàng)造財富和就業(yè)機(jī)會。

關(guān)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的邊界（boundaries），特別是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)及娛樂業(yè)的交叉爭論一直很大。很顯然它們之間有重疊的部分，不過英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組（Creative Industries Task Force）采用的該定義有它的優(yōu)點(diǎn)，即人們可以直接從中領(lǐng)悟創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要經(jīng)濟(jì)回報，而且這種回報是通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)來實(shí)現(xiàn)的。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范疇

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是對文化產(chǎn)業(yè)部分外延的擴(kuò)展，是指那些從個人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動力的企業(yè)，以及那些通過對知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)可創(chuàng)造潛在財富和就業(yè)機(jī)會的活動。通常包括廣告、建筑藝術(shù)、藝術(shù)和古董市場、手工藝品、時尚設(shè)計、電影與錄像、交互式互動軟件、音樂、表演藝術(shù)、出版業(yè)、軟件及計算機(jī)服務(wù)、電視和廣播等。

三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與相關(guān)概念辨析

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、文化、科技融合發(fā)展在產(chǎn)業(yè)層面的具體表現(xiàn)。它以其獨(dú)特的形態(tài)演變和運(yùn)行方式與其他產(chǎn)業(yè)發(fā)生廣泛而復(fù)雜的聯(lián)系，極大地影響一個城市、一個國家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和社會文化發(fā)展。這里以現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)組織理論為依據(jù)，梳理、辨析文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)概念的區(qū)別和聯(lián)系，把握文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一般特征。

1、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基本等同于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（Cultural and Creative Industries）與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（Culture Industry），無論是內(nèi)涵還是外延都極為相近。國際上比較通行的提法是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。1998年，英國最早提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，這一概念影響了歐洲、美洲、亞洲等許多有意發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國家，在短短幾年內(nèi)迅速地被全球接受，略作調(diào)整后采用。上海也接受了這一提法，出臺了“十一五”期間《上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)指南》。而采用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的地區(qū)除了北京外，目前還只有臺灣和香港。香港最初使用的是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，在2005年將其改稱為文化創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵極為相似。按照英國的定義，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指“源于個體創(chuàng)造力、技巧及才能，通過知識產(chǎn)權(quán)的生成與利用，而有潛力創(chuàng)造財富和就業(yè)機(jī)會的產(chǎn)業(yè)”。2007年，中國臺灣借鑒英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，提出發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，將其定義為“源自于創(chuàng)意或文化累積，透過智慧財產(chǎn)的形式與運(yùn)用，具有創(chuàng)造財富與就業(yè)機(jī)會潛力，并促進(jìn)整體生活提升之 行業(yè) 。”文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)外延極為相近。英國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括13個 行業(yè) ：廣告、建筑、藝術(shù)及古董市場、工藝、設(shè)計、流行設(shè)計與時尚、電影與錄像帶、休閑軟件游戲、音樂、表演藝術(shù)、出版、軟件與計算機(jī)服務(wù)業(yè)、電視與廣播。臺灣創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也包括相類似的13個產(chǎn)業(yè)：視覺藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、音樂與表演藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、文化展演設(shè)施產(chǎn)業(yè)、工藝產(chǎn)業(yè)、電影產(chǎn)業(yè)、廣播電視產(chǎn)業(yè)、出版產(chǎn)業(yè)、廣告產(chǎn)業(yè)、設(shè)計產(chǎn)業(yè)、數(shù)字休閑娛樂產(chǎn)業(yè)、設(shè)計品牌時尚產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意生活產(chǎn)業(yè)、建筑設(shè)計產(chǎn)業(yè)。

2、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵界定角度不同，但外延相似

我國文化產(chǎn)業(yè)概念的內(nèi)涵和外延反映了中國文化發(fā)展的特殊背景和中國自身發(fā)展階段的特征。20世紀(jì)40年代國外就提出了文化產(chǎn)業(yè)范疇，但由于各國的經(jīng)濟(jì)、社會和文化發(fā)展?fàn)顩r差異大，作為產(chǎn)業(yè)分類概念，文化產(chǎn)業(yè)沒有統(tǒng)一的內(nèi)涵標(biāo)準(zhǔn)。我國根據(jù)實(shí)際情況，將文化產(chǎn)業(yè)界定為“為社會公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動，以及與這些活動有關(guān)聯(lián)的活動的集合。”根據(jù)上述界定，2004年4月1日國家統(tǒng)計局發(fā)布的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》中將文化產(chǎn)業(yè)分為三個層面。一是文化產(chǎn)業(yè)核心層，包括新聞服務(wù)；出版發(fā)行和版權(quán)服務(wù)；廣播、電視、電影服務(wù)；文化藝術(shù)服務(wù)。二是文化產(chǎn)業(yè)外圍層，包括網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)；文化休閑娛樂服務(wù)；其他文化服務(wù)。三是相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)層，包括文化用品、設(shè)備及相關(guān)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)；文化用品、設(shè)備及相關(guān)文化產(chǎn)品的銷售。

與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相比，我國的文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵界定的角度不同。我國文化產(chǎn)業(yè)主要從產(chǎn)出的角度、從所提供的產(chǎn)品及服務(wù)的精神文化性質(zhì)著眼，只要是為社會公眾“提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)”、滿足人們精神文化需求的產(chǎn)業(yè)，都是文化產(chǎn)業(yè)。而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，除了服務(wù)于個人的精神文化消費(fèi)需求外，還服務(wù)于生產(chǎn)領(lǐng)域提升產(chǎn)品附加值、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中提升產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的要求，明顯突出“生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)”的性質(zhì)。從外延來看，我國的文化產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的外延比較接近，與英國等國家和地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相比較，主要差別有三點(diǎn)：一是英國等國家和地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括整個設(shè)計業(yè)，而我國的文化產(chǎn)業(yè)則在設(shè)計業(yè)方面只包括“工藝美術(shù)設(shè)計服務(wù)，美術(shù)圖案設(shè)計服務(wù)，展臺設(shè)計服務(wù)，其他與文化有關(guān)的設(shè)計服務(wù)”，而不包括“工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計服務(wù)，包裝裝潢設(shè)計服務(wù)，模型設(shè)計服務(wù)，其他專業(yè)設(shè)計服務(wù)”；二是英國等國家和地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不包括旅游業(yè)，而我國的文化產(chǎn)業(yè)則在“文化休閑娛樂服務(wù)”中包括“旅游文化服務(wù)”；三是我國文化產(chǎn)業(yè)的“相關(guān)文化服務(wù)”中還包括文化用品、設(shè)備及相關(guān)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售。

3、數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的新內(nèi)涵

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本質(zhì)上是以創(chuàng)意和知識為核心的產(chǎn)業(yè)。除了因高新技術(shù)而誕生的新興產(chǎn)業(yè)外，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的大多數(shù)產(chǎn)業(yè)早已有之，只是在新的歷史背景下，這些產(chǎn)業(yè)所共同擁有的特性得到政府和企業(yè)、社會的格外關(guān)注，而被集合在一起重新命名。因高新技術(shù)而誕生的新興產(chǎn)業(yè)，最重要的就是數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。在歐盟“INFO2000計劃”中，把內(nèi)容產(chǎn)業(yè)（Content Industry）的主體定義為“那些制造、開發(fā)、包裝和銷售信息產(chǎn)品及其服務(wù)的產(chǎn)業(yè)”。內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的范圍包括各種媒介上所傳播的印刷品內(nèi)容（報紙、書籍、雜志等），音響電子出版物內(nèi)容（聯(lián)機(jī)數(shù)據(jù)庫、音響制品服務(wù)、電子游戲等）、音像傳播內(nèi)容（電視、錄像、廣播和影院）、用以消費(fèi)的各種軟件等。這與1997年頒布的“北美產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)（NA-ICS）”中信息產(chǎn)業(yè)的范圍基本吻合。

文化產(chǎn)品的核心價值是其產(chǎn)品具有的精神內(nèi)涵，即內(nèi)容。形式各異、內(nèi)涵多樣的文化產(chǎn)品因其內(nèi)容而有價值，因此也可以稱之為內(nèi)容產(chǎn)品。近年來，信息技術(shù)在內(nèi)容產(chǎn)品生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)上的應(yīng)用，極大地提高了內(nèi)容產(chǎn)品的生產(chǎn)能力，形成了數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，引領(lǐng)著當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢。這種內(nèi)容產(chǎn)業(yè)以創(chuàng)意為動力，將各種“文化資源”與最新數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，融會重鑄，建立了新的生產(chǎn)和消費(fèi)方式，產(chǎn)生了新的產(chǎn)業(yè)群落，培育出新的消費(fèi)人群，并以高端技術(shù)帶動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化更新?lián)Q代，創(chuàng)造出了驚人的經(jīng)濟(jì)社會價值，已逐步成為當(dāng)代社會發(fā)展中的主流產(chǎn)業(yè)，賦予了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的時代內(nèi)涵。

4、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是知識經(jīng)濟(jì)大背景下的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行新模式

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與知識經(jīng)濟(jì)所涵蓋的發(fā)展對象相互重疊的地方多，但不是一種包含關(guān)系。知識經(jīng)濟(jì)是以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為第一產(chǎn)業(yè)支柱、以智力資源為首要依托的智能型經(jīng)濟(jì)，是一種區(qū)別于過去以傳統(tǒng)工業(yè)為產(chǎn)業(yè)支柱、以稀缺自然資源為主要依托的新型經(jīng)濟(jì)。因此，知識經(jīng)濟(jì)比較重視科學(xué)技術(shù)方面的創(chuàng)新。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)指的是文化資源與其他生產(chǎn)要素緊密結(jié)合，文化、科技與經(jīng)濟(jì)互相滲透、互相交融、互為條件、優(yōu)化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)模式。因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新更多是體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)文化化上。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和知識經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行模式雖然都要以創(chuàng)新為靈魂，都強(qiáng)調(diào)人的主體地位和主導(dǎo)作用，使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行建立在文化、知識、智慧、價值觀念、精神動力、人文環(huán)境以及高科技和文化發(fā)展所形成的巨大創(chuàng)新能力和高素質(zhì)人力資源之上，但兩者還是存在以下兩個方面的重大區(qū)別。因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在知識經(jīng)濟(jì)大背景下，成為一種新的運(yùn)行模式。

一是發(fā)展條件不同。知識經(jīng)濟(jì)是在充分知識化的社會中發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，因而必須在高新技術(shù)非常發(fā)達(dá)的國家才能出現(xiàn)和發(fā)展。而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然也要求高度發(fā)達(dá)的高新技術(shù)，但又不完全依賴高新技術(shù)，它強(qiáng)調(diào)的是以文化為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的理念，依靠的是文化資源優(yōu)勢，既可以在發(fā)達(dá)國家發(fā)展，也可以在發(fā)展中國家發(fā)展，甚至在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)也可以通過發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，使人文資源和文化優(yōu)勢成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。二是涉及的范圍不同。知識經(jīng)濟(jì)由于重點(diǎn)在于技術(shù)，更多地強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神，所以往往會囿于自然科學(xué)。而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)既重視自然科學(xué)也重視社會科學(xué)，既重視科技創(chuàng)新又重視思維創(chuàng)新，有效地把弘揚(yáng)科學(xué)精神和倡導(dǎo)人文精神有機(jī)統(tǒng)一起來，能充分發(fā)揮文化對經(jīng)濟(jì)的能動作用。

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